27 junio 2021

EL CONTROL DEL DISCURSO

... POR JOSÉ ENRIQUE GARCÍA PASCUA

Leo las páginas 18 y 19 del diario El Mundo del 13 de junio de 2021, en donde se relatan unos hechos de violencia doméstica sucedidos recientemente en España. El artículo más extenso, que ocupa la práctica totalidad de ambas páginas, se dedica a recoger el auto que la juez de instrucción ha hecho público en relación con los crímenes que supuestamente cometió Tomás Gimeno en Tenerife y que han atraído la atención de los medios de comunicación desde que su ex esposa denunciara la desaparición de las hijas de ambos el pasado 27 de abril.

La magistrada describe la premeditación con que supuestamente Tomás Gimeno planificó los asesinatos que se le imputan con la intención de causar un daño irreparable a su ex pareja que la dejara marcada para el resto de su vida. Esta intención es calificada por el periodista de “violencia vicaria”, que es la novedosa expresión que utilizan ahora los que se aplican en comentar estas cuestiones para calificar el comportamiento de quienes matan a sus hijos con el objeto de vengarse de su cónyuge.

La madre de las niñas desaparecidas, Olivia, de seis años, y Anna, de un año, ha estado dando a conocer vídeos de sus hijas con el propósito de que la gente no se olvidara de ellas, hasta que el pasado día 10 de junio apareció en el fondo del mar el cuerpo de Olivia, acontecimiento que ha conmovido a la opinión pública y que ha dado lugar a la convocatoria de múltiples manifestaciones de repudio, promovidas por organizaciones feministas, para rechazar lo que ellas llaman violencia de género, además de una cascada de condenas de destacadas personalidades políticas.

 

Como incisos al artículo del crimen de Tenerife, en la página 18 de El Mundo encontramos  tres noticias relacionadas. El primer inciso da cuenta de que un hombre de 35 años ha sido arrestado el 12 de junio en Marmolejo (Jaén), acusado de haber atropellado mortalmente a su pareja, aunque fue él mismo quien avisó a la policía de lo ocurrido, y, en segundo lugar, da también cuenta de los avances en la investigación de la muerte el pasado 3 de junio en Estepa (Sevilla) de Rocío Caíz, la joven de 17 años asesinada por su pareja, de 23 años, que ha confesado la autoría del crimen.  Ambos sucesos se enmarcan en la llamada violencia de género, porque los autores son varones que han atentado contra mujeres.

El segundo inciso habla del asesinato de Yaiza por parte de su madre, y, para obtener más datos, acudo al número de OKDiario, del 12 de junio de 2021.

 

Cristina Rivas, de 35 años, es madre de Yaiza, de 4 años, a quien mató el 31 de mayo de 2021. OKDiario relata que la noche del domingo 30 de mayo Cristina Rivas suministró Lorazepam a su hija con la intención de matarla en su domicilio de Sant Joan Despí (Barcelona). Yaiza no despertó por la mañana, pero continuaba con vida, por lo que su madre le puso una bolsa de plástico en la cabeza y la remató, según ha confesado ella el viernes 11 de junio de 2021 ante el juzgado de instrucción nº 7 de Sant Feliu de Llobregat (Barcelona). Continuando con su declaración, Cristina Rivas reconoció también que, después de asesinar a su hija, telefoneó al colegio y dijo que la niña no iría a clase porque estaba enferma, tras lo que tomó pastillas hasta perder el conocimiento. Después, la abuela de Yaiza encontró los cuerpos de madre e hija y llamó a los servicios de emergencia, que pudieron reanimar a la madre, pero nada pudieron hacer por Yaiza. Finalmente, Cristina Rivas declaró que había acabado con la vida de su hija para vengarse de su ex pareja y padre de Yaiza. OKDiario cita fuentes cercanas a la familia que aseguran que Cristina Rivas chantajeaba a su ex pareja para retomar la relación. Igualmente, OKDiario afirma que «la familia del padre de la niña está molesta por el silencio generalizado que han mostrado las administraciones y los medios de comunicación respecto al asesinato de la pequeña Yaiza. Sólo el Ayuntamiento de Sant Boi de Llobregat lanzó un comunicado de pésame y de apoyo una semana después del trágico crimen […]. El portavoz de Vox en en el Congreso, Ivan Espinosa de los Monteros, ha asegurado este sábado que hay que exigir el mismo nivel de “repulsa” para casos como el de Olivia y Anna, así como para el de Yaiza, ya que en ambos las víctimas son menores que son utilizados por los progenitores para hacerse daño mutuamente». El artículo termina con una referencia a la “violencia vicaria”.

 

Nos enfrentamos a dos sucesos casi simultáneos con gran semejanza entre ellos: en ambos, un progenitor asesina a su propio hijo con la intención de hacer daño a su cónyuge, eso que se denomina violencia vicaria, pero entre ellos, no obstante, existe una pequeña diferencia, que, en el caso de Oliva y Anna, el presunto asesino es el padre, mientras que, en el caso de Yaiza, la asesina confesa es la madre, y esta pequeña diferencia es aparentemente el motivo de que la muerte de Olivia y la desaparición de Anna hayan dado lugar a declaraciones de personalidades y manifestaciones numerosas mientras que la muerte alevosa de Yaiza prácticamente ha pasado desapercibida.

El caso de las niñas de Tenerife ciertamente ha despertado un interés colectivo, por el empeño que puso su madre en publicar fotos y vídeos de sus hijas con el fin de que la opinión pública no se olvidase de su desaparición, pero esto no debería ser relevante a la hora de juzgar sobre la gravedad de los acontecimientos, y ambos acontecimientos son, en efecto, ejemplos de violencia vicaria y deberían merecer la misma condena de la opinión pública, pero, entonces, ¿por qué se clama por doquier contra la maldad de Tomás Gimeno mientras que la maldad de Cristina Rivas únicamente ha merecido un comunicado de pésame del ayuntamiento de Sant Boi de Llobregat y el pronto olvido de los medios de comunicación, que apenas se han ocupado de semejante felonía? La respuesta cabe encontrarla en los intereses de aquellos que controlan el discurso, y que son en definitiva quienes determinan qué comportamiento es perverso y qué comportamiento simplemente es un acto deplorable, pero comprensible.

Siempre ha habido controladores del discurso y del juicio moral al servicio del poder. Durante siglos, la Iglesia Católica ha desempeñado este papel, pero hoy en día su mensaje tiene poca trascendencia, como demuestra el hecho de que la Iglesia defienda que el aborto va contra los derechos humanos –lo que, además, es de sentido común, porque el nasciturus es humano– y, en cambio, la opinión mayoritaria de hoy en los países de tradición cristiana es que más bien la práctica del aborto es ella misma un derecho humano, o, mejor dicho, femenino. Esto que acabo de exponer nos permite descubrir quiénes son los actuales controladores del discurso.

Dichos controladores son los políticos que sostienen una ideología buenista y que emplean todos los medios a su alcance para mantenerse en el poder, convenciendo al pueblo de que lo correcto es sólo lo que ellos propugnan; como ellos propugnan el feminismo, la consecuencia es que los hechos aberrantes que merecen rechazo son los protagonizados por varones, que ejercen una violencia de género contra las mujeres y cotidianamente se lleva un registro público y publicado de todas las mujeres que han sido víctimas de su compañero del sexo opuesto. Dado que hay que insistir en la situación de opresión de ellas, no conviene reconocer de ninguna manera que, en ocasiones, ellas también ejercen violencia, y, por eso, estos actos como el acontecido en Sant Joan Despí se minimizan, y, a la vez, se magnifican los actos protagonizados por hombres. El objetivo es crear agravios a los que las feministas se acogen con el objeto de reclamar mayores cuotas de poder para ellas, y para los varones que se aprovechan del discurso reivindicativo del papel político de la mujer con el fin de obtener más votos femeninos. En realidad, nuestro orden político hace mucho que dejó de discriminarlas, como prueba el hecho de que la mitad de los miembros del gobierno presente sean mujeres, sin embargo, se saca rédito de este discurso y de los agravios que crea, con la triste consecuencia de que discrimina a los varones y es injusto con las víctimas de lo que podemos llamar violencia de género feminista.

 

Habrá quien califique este artículo como machista, que es una manera de no decir nada, sino de pegarle una etiqueta reprobatoria que sirva, una vez más, para controlar el discurso.

 

22 de junio de 2021.


16 junio 2021

HOMO ANCESTRO

           ...Por Kurt Schleicher



INTRODUCCIÓN

   La paleoantropología resulta ser una ciencia fascinante. Más de uno se habrá hecho preguntas como las siguientes:

-            ¿Cuáles son nuestros ancestros?

-          ¿Desde qué momento se considera al hombre como evolución del mono? ¿Cuándo se separaron monos y hombres?

-            ¿Qué son los homínidos? ¿Y los australopithecus?

-      ¿Cuál es nuestro primer ancestro inteligente? ¿Cómo y cuándo se produjo el “click” de la inteligencia humana o es ésta fruto de la evolución?

-             ¿Cómo podemos completar el rompecabezas de la evolución humana?… y otras muchas.

  La fascinación por la paleoantropología me apareció a finales de los años setenta, con ocasión de un viaje a Toulouse; en aquella época había que volar haciendo escala en París, que es lo mismo que a ir de Madrid a Burgos pasando por Vitoria. Pero me vino bien; aproveché para visitar el Museo del Hombre, justo enfrente de la torre Eiffel. La estrella del lugar era una tal Lucy; se anunciaba como nuestro ancestro más antiguo, con 3,2 millones de años de antigüedad, que me pareció entonces una barbaridad. Me sorprendió que el esqueleto estuviera casi completo, cuando los demás fósiles humanos solían ser cráneos o huesos sueltos. Debía andar erguida. Me sorprendió su tamaño; medía poco más de un metro de altura y su cráneo era muy pequeño. ¿Sería una niña? Su descubrimiento era muy reciente; databa del año 1974, por un tal Johanson, paleontólogo estadounidense. Al parecer, Lucy se hizo tan famosa por romper todos los esquemas anteriores de antigüedad sobre ancestros del ser humano.


   Ahora ya han pasado más de cuarenta años desde entonces. ¿Cuál es la situación actual? ¿Seguiría siendo Lucy nuestro ancestro? Eso es lo que trato de desvelar de la forma más simple posible, porque si no me podría salir todo un libro…

PARA CONTINUAR LEYENDO:

http://interesactualidad.blogspot.com/2021/06/homo-ancestro.html

PERLAS DE LA BIBLIOTECA PERSONAL DE BORGES

 ...POR ELOY MAESTRE

 

El argentino Jorge Luis Borges (1899 – 1986), extraordinario cuentista (El Aleph, Emma Zunz, El inmortal, Hombre de la esquina rosada), poeta y ensayista, fue también un notable editor, apoyando su erudición en su dominio de tres lenguas básicas occidentales: español, inglés y francés.

En una edición exclusiva para Ediciones Orbis de la editorial Hyspamérica, Borges recibió el encargo de seleccionar ochenta obras de la literatura universal que conformasen la llamada Biblioteca Personal.

La atracción de Borges me impulsó a adquirir el primer ejemplar de su Biblioteca en el año 1986 y de ahí en adelante los compré todos. Este es un hecho insólito en mi vida, ya que no siendo nada proclive a las colecciones, adquirí esta por primera y última vez.

La colección contiene gran diversidad de títulos sin tratar de establecer ningún canon, como él mismo advierte en el prólogo general que antecede a todos y cada uno de los volúmenes seleccionados. Un buen número de novelas, libros de cuentos, poesías, ensayos, libros religiosos y filosóficos de culturas de todo el mundo discurren por ella.

La circunstancia favorable a la lectura de dicha colección ha sido la espantosa pandemia, tan aciaga cosechando dolor y muertos como favorable a la introspección, en mi caso derivada hacia la gozosa y abundantísima lectura. Mis prejuicios me vetaron leer la totalidad de la colección, aunque la mayoría hayan desfilado ante mis ojos.

PARA SEGUIR LEYENDO:

https://trinjolbuz.blogspot.com/2021/06/perlas-de-la-biblioteca-personal-de.html

PUBLICACIONES DEL PADRE GABINO

 Publicaciones del Padre Gabino (D. Gabino López Morant o Monseñor Gabino).

...por Paco Acosta


(Si no se ha leído ya, véase La Producción bibliográfica de nuestros profesores, en donde se fundamenta esta serie de artículos. Hasta ahora se compone de:

1.-  Publicaciones de D. Antonio Magariños

2.-  Publicaciones de D. Luis Ortiz Muñoz

3.-  Publicaciones de D. Rafel Ybarra

4.-  Publicaciones de D. Jaime Oliver Asín

5.-  Publicaciones del Padre Mindán (D. Manuel Mindán Manero)

6.-  Publicaciones de D. José Navarro Latorre

7.-  Publicaciones de D. Tomás Alvira Alvira

8.-  Publicaciones del Padre Gabino (D. Gabino López Morant o Monseñor Gabino)

y espero seguir…).

 

En una primera instancia parece que, en el caso de las publicaciones del Padre Gabino, no es preciso consultar los registros de la BNE, pues, creo que todos nosotros, sabemos que sus libros han sido los “libros de texto” de la asignatura de Religión en el Ramiro. También creo que opinaréis ¿para qué presentar las portadas de sus publicaciones, si todos “las conocemos”?

Efectivamente sabemos que Monseñor Gabino, (era monseñor por ser “Camarero secreto de su Santidad”), sólo publicó libros de índole religiosa, y más concretamente libros de texto, adaptados a los temarios exigidos en los distintos planes de estudio. Lo que ocurre es que, a mi entender, lo tenía relativamente sencillo, pues al cambiar de un plan a siguiente, lo que no cambiaba era la “materia en sí”. A lo sumo aquello que se “pretendía enseñar” en un curso, en el siguiente plan se pasaba a otro distinto. Por tanto, los libros del padre Gabino, presentan títulos iguales o muy semejantes, para cubrir los diferentes cursos de los planes de estudio 1953 y 1957, que son los que abarca con sus libros de texto.

Me aventuro a decir lo mismo de “los contenidos”, pero esto es únicamente una suposición mía. Eso sí basada en la “experiencia personal”, pues aproveché los libros de mi hermano mayor (del plan 53). No recuerdo que cambiasen gran cosa, excepto las portadas…

Eso mismo “opina” la BNE, que le asigna 16 obras (según se realice la consulta, indica solo 11 obras). En realidad da lo mismo una cifra que otra, porque también indica que son todas relativas a 4 obras destacadas. El resto son ediciones, o versiones de las mismas, motivadas por cambio de plan sobre el mismo libro, convenientemente adaptado. Incluso dentro de un mismo plan un libro ha podido tener diversas ediciones con distintas portadas.

Sin embargo, la consulta a la BNE no ha resultado del todo infructuosa, ya que me ha confirmado que el Padre Gabino participó en unas pocas ediciones (concretamente desde la 36ª -1955- hasta la 38ª -1971-) del Catecismo Mayor de San Pío X, hecho del que tenía noticias, pero no tenía pruebas.  En estas ediciones se indica, que ha sido “revisada, puesta al día y acomodada a los alumnos de España e Hispanoamérica por Monseñor Gabino López Morant, Camarero Secreto de su Santidad Profesor numerario de Religión del Instituto Nacional de Enseñanza Media Ramiro de Maeztu de Madrid”.

Curiosamente, la BNE también considera “obras” los programas de la asignatura que acompañaban a los libros. Efectivamente los programas tienen una impresión independiente, presentan un formato pequeño y cuentan con un número de páginas reducido. No los he considerado aquí, al no aportar nada…, salvo para nuestro recuerdo… ¡y haber tenido que comprarlos!

  

El Dogma Católico 4º curso [1958 - 1959]     (es del plan 1953)

Libro, 155 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.



 

Jesucristo en el antiguo Testamento y en los Evangelios 2º curso [1956]     (es del plan 1953)

Libro, 254 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.

 

 

 

La doctrina de nuestro señor Jesucristo curso 1º  [1955]      (es del plan 1953)

Libro, 202 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.


 

El Dogma Católico 6º curso plan 1957 [1958 - 1965]

Libro, 207 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.



La Moral Católica 5º curso plan 1957 [1958 - 1964]

Libro, 205 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.


 

La Doctrina de Jesucristo 4º curso plan 1957 [1960 - 1965]

Libro, 158 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.



 

Historia de la Iglesia curso 3º plan 1957 [1959 - 1965]

Libro, 159 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.



 

La Iglesia de Jesucristo: su historia y su liturgia curso 3º plan 1957 [1958]

Libro, 196 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.

 

 

 

Jesucristo según los Evangelios 2º curso plan 1957 [1958 - 1959]

Libro, 159 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.



 

El mesías prometido curso 1º plan 1957 [1957 - 1959]

Libro, 159 pág.
Madrid, Gredos
Tamaño: 21 cm.





Catecismo Mayor prescrito por San Pío X [1955 - 1958 – 1971]

(Revisado y Puesto al día por Gabino López Morant)
Libro, 218 /207 pág.
Madrid, Razón y Fe
Madrid, Magisterio Español
Tamaño: 19 cm.


 

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En las últimas entregas de esta serie “Publicaciones de…” estoy colocando para terminar portadas de libros en las que aparece el nombre de nuestro profesor. No he encontrado ninguna relativa al Padre Gabino.

Sin embargo hay un libro, que recoge en su interior algunos informes escritos por D. Gabino López Morant, relativos a sus experiencias y vivencias durante la guerra civil (parte de los cuales ya quedaron publicados y comentados en este blog en un post de título: “Cosas no suficientemente divulgadas de Monseñor Gabino López Morant, Camarero Secreto de su Santidad”). Esta es la portada del libro en el que las encontré:

 

Del Padre Gabino también nos han llegado “otros escritos”, que si bien no alcanzaron la gloria de verse divulgados “en papel” -ni independientemente, ni siquiera en cualquier otra publicación colectiva-, han sido “sacados a la luz” por Rosa Muro y Manolo Rincón, en ese encomiable trabajo de rescatar para todos nosotros la documentación histórica del Ramiro.  Se trata de "Memoria de los trabajos realizados en la cátedra de Religión (1939-1940)", "Memoria ... Religión (1940-1941)" y "25 años de enseñanza de la Religión". 

A nosotros nos permiten conocer su visión del Ramiro, desde su perspectiva...



      



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Si alguien dispone de alguna portada adicional a las aquí recogidas, o alguna referencia no considerada, se agradecerá la envíe a 1108dos@gmail.com, para así completar este artículo.

 


03 junio 2021

IGUAL SALARIO IGUAL TRABAJO

...POR JUAN MIGUEL ORTIZ

Creo que todo empezó hace muchos años. Recuerdo una discusión con mi amigo Ramón a propósito de los impuestos. El que se tenía por un liberal decimonónico justificaba el impuesto como el mecanismo para poder pagar los servicios que proporciona el Estado. Mi planteamiento, claramente influenciado por el igualitarismo izquierdista que propugnaba, era que además los impuestos tienen que utilizarse para redistribuir la riqueza lo que justifica su carácter progresivo de manera que los que más tienen no paguen proporcionalmente más sino mucho más que  los que tienen menos. Utilicé un sencillo un ejemplo: si quien gana 30.000 paga 6.000

(20%) el que gana 300.000 no debe pagar 60.000 (mismo 20%) sino 276.000

(92%) con lo cual ambos quedan igualados a 24.000. Cierto que exageré un poco y desde entonces me aplicó Ramón  el calificativo de anarco proudhoniano aunque entendí que el también estaba exagerando un poco.

Ahora mismo no tengo claro donde estoy. Parece como un sueño y me recuerda vagamente a un hospital. Reconozco el aspecto de la sala de ante quirófano. Tuve unas molestias en el pecho y el brazo que creía que me iba a morir. Si ahora que lo pienso me acuerdo de la ambulancia, la sala de urgencias y después de las innumerables pruebas y análisis.

Claro ! Me van a operar del corazón. Por eso estoy aquí. Deben ser los primeros efectos de la anestesia.

-Miguel, atienda Miguel, ha venido el Señor Director Médico a saludarle.

-Hola Miguel. ¿Te acuerdas de mi?, soy Ramón. Me informan que has progresado en la vida y que eres el gurú económico del nuevo gobierno.

Veo que sigues con las mismas ideas. Yo estoy de Director del Hospital y quería personalmente tranquilizarte por la intervención que te vamos a hacer. Ya se que estás informado de lo esencial y tenemos tu consentimiento firmado, pero quiero asegurarte que la experiencia de nuestro equipo asegura las máximas probabilidades de éxito a pesar del riesgo. Como sabes conectaremos tus venas y arterias a una máquina para que bombee la sangre y podamos pararte el corazón, así el cirujano podrá trabajar tranquilamente y al acabar revertimos la parada y salimos de bomba. Nuestro equipo trabaja con protocolos validados internacionalmente y asistidos por ordenador. ¿Estás más tranquilo?

Bueno pasaré por tu habitación antes de que te den el alta aunque ya será como tu amigo porque el gobierno ha incluido mi cese entre las nuevas medidas en sanidad pública. En el fondo lo agradezco porque lo mio es la asistencia y no la gestión.

¡Ah! Se me olvidaba, entre las nuevas medidas, creo que por sugerencia tuya, se ha aplicado en el hospital la política fiscal de igualación del salario mediante imposición progresiva. Me ha sorprendido la tranquilidad con la que se lo ha tomado tu cirujano, que se acaba de enterar, mientras esperaba que te pasaran a quirófano. Se ha limitado a quitarse el gorro, cambiarlo con el del celador que te ha traído y  le ha entregado el instrumental mientras le decía -opere usted y  mientras salía empujando la camilla repetía igual salario, igual trabajo, igual salario ...