... por Kurt Schleicher
Introducción
Este cuento o lo que quiera que sea, pretende ser una especie de refrescante relato combinado, agitado y revuelto, para solaz y esparcimiento en estos calores veraniegos.
Abarca nada menos que cinco mil millones de años y propone además una forma de resolver una polémica muy antigua: armonizar la Creación del mundo y el origen paleontológico del Hombre con la Biblia. Después, por si esto fuera poco, pretende también situar al Cielo, al Infierno y al Purgatorio en su lugar en el Cosmos y descubrirnos sus entresijos.
Tras este magno esfuerzo, el relato se vuelve más filosófico, analizando el pecado y su significado en nuestros días, imaginando un candoroso diálogo en clave de humor entre los responsables de estos tres lugares a los que se supone que irán nuestras almas algún día
* * *
I. El origen del Mundo, la Vida y el Hombre.
Dios había creado la Tierra en el año 4500.000.000 a. d.C.; 400.000.000 años más tarde, con el planeta ya preparado para dar un paso importante en su evolución, decidió que había que dotarlo de Vida. Por medio de unos meteoritos sabiamente pertrechados con agua, carbono y unos cuantos aminoácidos de cosecha propia, lo hizo así, dejando que aquél proceso se pusiera en marcha por sí solo. Se encontró con una molécula muy particular, el ADN, que formaba vínculos muy curiosos en dos cadenas helicoidales de nucleótidos. El ADN tenía el problema de no ser auto-replicante; se necesitaba un motor de arranque, que resultó ser una molécula de cadena simple: el ARN. Dios no tuvo más que ponerlas en contacto y… ¡eureka!, aquello empezó a funcionar.
Dios se sintió aliviado; ya tenía la Vida, pero su desarrollo era tremendamente lento; tuvo que esperar otros 300.000.000 años más para que saliera el oxígeno del mar, pasara a la atmósfera y se formase un organismo muy sencillo, una célula procariota con una membrana y unos ribosomas a la que llamó LUCA (1). N. del A.: (1) Siglas de “Last Universal Common Ancestor”
Esta célula almacenaba su información dentro de la molécula de ARN, que empezó a actuar como motor de vida, iniciándose así un ciclo vital y logrando que LUCA empezase a evolucionar por sí sólo.
La radiación ultravioleta excitó parte del oxígeno formando ozono, el cual se fue acumulando en una capa a gran altura, protegiendo a las jóvenes células descendientes de LUCA de aquellas peligrosas radiaciones solares.Gracias a la fotosíntesis, las jóvenes células capaces de sobrevivir aprendieron a usar el oxígeno para mejorar su metabolismo y obtener así energía, prosiguiendo así la evolución de la vida.
Tras este complejo y largo proceso, fueron apareciendo los primeros seres vivos con gran regocijo de Dios. Después de una serie de extinciones masivas, “ajustes necesarios” los llamó, empezaron a surgir formas de vida cada vez más complejas: los peces en los mares, los insectos en tierra y los peces en el río. Tras otras cuantas extinciones masivas más, que sirvieron para que sobrevivieran los organismos más fuertes siguiendo aquello de las leyes de la Selección Natural, por fin, en el año 195.000.000 a. d.C., aparecieron los primeros mamíferos a la vez que las aves; éstas evolucionaron a su vez y surgieron los dinosaurios, algunos de los cuales fueron creciendo desaforadamente.
En el año 65.000.000 a. d.C. hubo otro cataclismo, esta vez meteórico, dada la manía de Dios de importar elementos foráneos por este medio; el meteorito, todo un meteorazo, se hincó entre Florida y México acabando con casi toda la vida en la Tierra, sin que Dios tuviera tiempo de evitarlo. Los animales más grandes desaparecieron primero, pero por fortuna sí que llegó a tiempo al menos de salvar de la quema a muchas de sus otras criaturas. Los que fueron capaces de sobrevivir fueron evolucionando de nuevo; surgieron así mamíferos cada vez más desarrollados, entre los que se encontraban unos muy especiales: los primates, cuyo aspecto le resultaba vagamente familiar. Hacia el año 4.400.000 a. d.C. hizo su entrada en escena un primate especial, que ya andaba erguido sobre sus dos piernas: el Ardipithecus Ramidus, que comenzó a evolucionar durante esos más de cuatro millones de años.
Dios, tras todo aquél largo proceso, más que cansado de tanta Creación, lo que estaba era harto; tenía bastantes virtudes en grado infinito, pero la paciencia no era una de ellas.
Al constatar el lento progreso en aquél Ardipithecus en el que había puesto tantas esperanzas, alrededor del año 16.000 a. d.C. ya se cansó y decidió intervenir por su cuenta y riesgo, aplicando el “soplo divino” para insuflar vida en el barro y crear de golpe y porrazo un ser vivo a su imagen y semejanza. Resultó así una especie de primate parecido al Ramidus, pero mucho más atractivo, con menos pelo (excepto en la cabeza), con cara de buena persona y sin la expresión estúpida de aquél.
Satisfecho de su obra, le dotó de algo de su invención: el raciocinio, sazonado con un poco de libre albedrío. Había que ponerle nombre, y se lo puso: “Adán”. (Primero había pensado en ponerle “Adonis”, pero le pareció excesivamente pretencioso y Él quería seguir siendo infinitamente modesto).
Fijándose en sus otras creaciones, se dijo que lo más apropiado era hacerle mamífero. De repente, se dio una palmada en la frente; ¡se había olvidado de la reproducción! Hacer de Adán un auto–replicante sería muy aburrido para él y además en los mamíferos ya existían los machos y las hembras; ¡no iba Su criatura a ser menos! No tenía ganas de repetir lo del soplo divino, por lo que decidió meterle mano en las costillas, de donde sacó un ejemplar apropiado con unas características diferenciadoras a gusto del propio Adán, con el que ya había mantenido largas conversaciones a este respecto. Al nuevo espécimen lo llamó “Eva”. (Por cierto, de este hecho viene el que a las señoras casadas se las conozca también como “mi costilla”, aunque hay que reconocer que esto no deja de ser una cursilada).
Mirando arrebolado sus dos creaciones, se sintió más que satisfecho y pensó que lo mejor sería ya dejarles “a la buena de Dios”; para ello eligió un maravilloso lugar especialmente protegido, al que llamó Paraíso.
Tras unos pocos años de vida bucólica, Adán y Eva tuvieron que abandonar aquél idílico lugar, saliendo escaldados de él tras una agria trifulca con Dios. Se sintieron muy frustrados, pues la pobre Eva había sido vilmente engañada por uno de los ángeles rebeldes y todo por una miserable manzana.
El casero y dueño de aquellas tierras paradisíacas era también el propio Dios, que no tuvo a bien mantenerles el contrato de alquiler del Paraíso. Como no habían aprendido a trabajar y no tenían sueldo, no pudieron pagarle, por lo que Dios los echó de allí.
—Esto es injusto — se quejaron Adán y Eva en cuanto se tropezaron con Dios — ¡No nos has dado ni una sola oportunidad y además el ángel ése de la manzana y con cara de reptil es de los tuyos!
Dios reflexionó mirando de reojo a sus dos criaturas preferidas.
—Es posible que tengáis razón — dijo Dios — Voy a tratar de compensaros, ya que soy infinitamente justo; os voy a dotar de un regalo muy especial… — Dios bajó mucho el tono de voz, acercándose a ellos con un gesto de complicidad — es algo que se llama “sexo”. Así podréis disfrutar de él cuando os venga en gana y de paso me hacéis el favor de quitarme trabajo, pues mi soplo divino anda últimamente muy desgastado; será que me estoy haciendo viejo.
Eva y Adán se miraron con gesto de no comprender.
—Ya veo que no habéis captado el doble significado de mi regalo — prosiguió Dios, sarcástico — Sé que al usarlo sentiréis placer, pero además está pensado para que podáis replicaros sin mi divina intervención; esto seguirá siendo así por los siglos de los siglos, permitiendo que yo descanse por fin de tanta Creación.
Adán y Eva sonrieron a Dios, agradecidos, sin adivinar lo que les esperaba.
Eva echaba de menos el Paraíso, pues ahora tenía que cocinar para su Adán y antes podía estar todo el día holgazaneando; Adán supo convencerla que eso terminaba siendo muy aburrido y más cuando todavía no se había inventado la televisión ni las series del corazón en la sobremesa.
Eva quedó pronto embarazada. Eso no dejaba de ser una “gracia” de Dios, pues no a todo el mundo le apetece que le crezca un niño en la barriga; sin embargo, cuando nació, todos aquellos malos ratos del embarazo pasaron pronto al olvido. Aquél niño era precioso; decidieron llamarle Abel.
Ambos le habían cogido el gusto a eso del sexo que les había regalado Dios, por lo que Eva volvió a dar libre acceso a su marido poco después del parto. Nueve meses más tarde apareció en su vida otro niño, al que pusieron por nombre Caín. Fue entonces cuando aparecieron los problemas; ahora ya eran dos los niños a atender, éste no era tan precioso, era un auténtico coñazo por no parar de llorar por las noches, no les dejaba conciliar el sueño, les hacía pis en los momentos más inoportunos y era desobediente a la vez que respondón desde el mismo día en que empezó a hablar.
Abel, por el contrario, era un niño aplicado y obediente, por lo que sus padres cayeron en la tentación de prodigarle a él todas las carantoñas, sin dejar ni una sola para su hermano menor; grave error.
Adán aprendió a trabajar sin que nadie le enseñase y Eva se dedicó instintivamente a las tareas del hogar; nunca llegó a saber si cocinaba bien o mal, pues sólo se podía fiar del criterio de sus dos hijos y de su marido.
—Mamá, esto está asqueroso — soltó un buen día Caín y tiró el plato de comida a la cara de su hermano, que empezó a llorar desconsoladamente. Tuvo que ser reconfortado amorosamente por Eva, quien le fue quitando de la cara al pobre Abel uno a uno y con santa paciencia todos los spaghetti con tomate que habían quedado prendidos en sus preciosos rubios y rizados cabellos, castigando a Caín sin videojuegos. Esto fue el detonante del drama.
Caín empezó a desarrollar un novedoso aspecto de su carácter, que ni Dios había tenido en cuenta hasta ese momento: la envidia. Aquello sucedió por causa de una mutación espontánea generada en su subconsciente, difícilmente detectable. De esta mutación aparecieron en sus dobles cadenas de ADN unos nuevos genes, que provocaron a su vez nuevas facetas en su carácter, que después se llamaron “vicios”. Y eso no fue todo: su alma quedó corrompida, afectada por una nueva enfermedad; se trataba de una variante primigenia de lo que varios miles de años más tarde se llamaría corrupción. Todo aquello pasó a formar parte de algo que Dios todavía no había legislado debidamente: el pecado.
Por un quítame de ahí unas pajas, es decir, una tontería, un malhadado día Caín se enfadó con su hermano, poniéndose en marcha una de aquellas nuevas características promovidas por sus novedosos genes: la ira. Se olvidó del raciocinio que había heredado de su padre y decidió que había que quitar de en medio a aquél hermano que había sido el causante de sus desgracias; a falta de un arma mejor, se le ocurrió matarle con una quijada de burro; de ahí que desde entonces aquello se llamase “burrada”.
Sus padres no le perdonaron esta cruel fechoría y le echaron de casa, afirmando que no querían volver a verle jamás.
En muy poco tiempo, pues, Caín se había quedado solo en el mundo; estuvo llamando a Dios para que le metiera mano en sus costillas igual que a su padre y tener así a alguien en quien descargar sus frustraciones, pero, como es lógico, Dios no le escuchó, arrepentido de aquella decisión que había tomado por su cuenta y riesgo, creando de forma tan precipitada a unos seres a su imagen y semejanza y no dejando a la evolución humana que siguiera su propio ritmo, sin precisar de su intervención divina.
Dios no se había enterado de que no mucho tiempo antes de estos hechos se había producido una mutación en el último eslabón de su cadena evolutiva a partir del Ardipithecus Ramidus: el Homo Sapiens Sapiens. De esta mutación espontánea aparecieron en la ya famosa doble cadena del ADN unos genes llamados MCPH1 y ASPM. Estos genes lograron el milagro que tanto había estado esperando Dios y que no había tenido la suficiente paciencia para aguardar a que aquello pasara sin más: el Sapiens Sapiens despertó un buen día con una sensación nueva: lacuriosidad, enmarcada, sin que todavía fuera consciente de ello, por lo mismo que Dios había insuflado en Adán con su soplo divino: el raciocinio.
La verdad es que ya se podría haber intuido que eso sucedería echando una simple ojeada, pues el cráneo delArdipithecus había ido cambiando de forma en los últimos cuatro millones de años en que fue evolucionando hasta llegar a ese punto, ganando además bastantes centímetros cúbicos y preparándole para aquél momento, que muchos calificaron después como el despertar de la inteligencia humana.
* * *
II. Primera y segunda Humanidad
En este escenario, no hay que olvidar que Caín seguía existiendo, solo y desterrado, portando aquellos genes malvados; fue por entonces (no olvidar que seguimos en una época cercana al año 16.000 a. d.C.) cuando sucedió lo imprevisible, tanto que ni Dios fue capaz de anticipar tamaña casualidad.
Un buen día, o mejor dicho, un malhadado día, andando Caín por el monte pegando patadas a las piedras de puro aburrimiento, se encontró con una muchacha Sapiens Sapiens portando los nuevos genes MCPH1 y ASPM, que habían favorecido de forma notable al cabo del tiempo su aspecto físico, haciéndolo similar al de Eva. Caín echaba de menos a su madre, pese a los desplantes que, en su percepción, le había hecho de niño; tampoco tenía otras referencias femeninas.
La chica no era una maravilla, al no haber alcanzado todavía el grado óptimo en su evolución, pero a Caín le gustó. No se sabe si hubo o no enamoramiento, pero era evidente que, o se emparejaba con aquella Sapiens que la casualidad le había puesto a tiro, o tenía que seguir con sus prácticas en solitario. Se decidió por lo primero. Ya que el destino o la casualidad habían hecho que de la mutación en los descendientes del Ardipithecus Ramidus saliera aquella muchacha, sería un pecado dejarla marchar.
Tuvo algunos problemas iniciales con el idioma; los sonidos guturales de la chica no había Dios que los entendiera, pero para sus fines primigenios, decidió entablar una conversación gestual. Haciendo una “O” con el dedo pulgar y el índice y pasando el dedo corazón de la otra mano repetidamente por el interior de esta “O”, a la vez que suspiraba y jadeaba de forma entrecortada, sus intenciones fueron inequívocamente captadas por la chica, que encontró a Caín mucho más atractivo que sus congéneres, más primitivos.
—¡Qué guapa eres! —exclamó Caín, a sabiendas que estaba mintiendo, pero de alguna forma tenía que empezar a ligar y no se le ocurrió nada más original.
—“Uh, uh, uh”, contestó ella, extasiada y con su ego por las nubes.
Caín la abrazó y, haciendo de tripas corazón, la besó en la boca en un largo y dulce beso, que terminó con un voraz chupeteo, dada su obvia inexperiencia.
—¡Uuuhm! — contestó ella tan pronto fue capaz de hablar (es un decir), una vez que el mancebo aquél despegó su boca de la suya.
Como el instinto sexual para la reproducción de los primates ya llevaba varios millones de años existiendo, laSapiens no tuvo que hacer otra cosa que conceder a Caín el debido acceso; el sexo y el mencionado instinto ancestral ya hicieron el resto.
Al terminar, Caín pensó que se había portado groseramente con ella, al no presentarse siquiera antes de intimar e intentó remediarlo, a falta del clásico cigarrillo post-coyundam.
—Yo me llamo Caín; ¿y tú?
—Nascha — contestó ella, enseñando sus grandes y blancos dientes en un esbozo de sonrisa.
Desde aquél día, Nascha y Caín dieron principio a algo que se llamaría “familia”. De ellos descendieron los hombres, pero la entrada de Caín en el proceso evolutivo trajo como amarga consecuencia que sus genes también lo hicieron, formando desde entonces parte de la Humanidad.
Dios todavía dio una última oportunidad a Adán y Eva, bastante longevos, que tuvieron un tercer y último hijo, al que llamaron Set. Con él llegó un nuevo problema, pues muerto Abel y desaparecido Caín, ¿cómo iba a tener descendientes? La única manera era tratar de parir a una hermana y emparejarla con Set, pero esta consanguineidad no estaba bien vista por Dios, quien prohibió a Adán y Eva tener más hijos (esto ha sido uno de los conflictos más graves con los que se han tropezado los defensores de la Creación según la Biblia, queriendo evitar que aparecieran relaciones sexuales entre hermanos). Una vez que Set pasó la adolescencia y se dio cuenta que a falta de otro espécimen similar a Eva no tenía a nadie con quien desfogarse, llegó incluso a sentir atracción por su madre; al darse cuenta Adán, lo comentó con Dios y con Eva y los tres hicieron piña contra el pobre Set, que decidió marcharse de inmediato para evitar problemas mayores.
Set corrió la misma suerte que Caín; se encontró con una muchacha Sapiens Sapiens bastante potable, de ojos morunos y piel olivácea. Tras los consabidos escarceos y dificultades idiomáticas, logró entender que tenía un nombre muy bonito y sensual: Azura. ¡Era la primera pareja libre de los genes de Caín! Sus descendientes se fueron dispersando por Oriente Medio siguiendo una única línea pura, empezando por el primogénito de ambos: Enoc, abuelo de Matusalén en la misma línea de seres humanos la mar de longevos. El problema surgió poco después, cuando estos descendientes se cruzaron con los de Caín y Nascha, que habían ido colonizando los mismos territorios y los malvados genes volvieron a hacer de las suyas.
Generación tras generación, los susodichos genes fueron activándose en mayor o menor medida en los nuevos hombres; aquellos más refractarios a ellos se convirtieron en “hombres buenos”, mientras que los que fueron más permeables a los mismos se fueron convirtiendo en “hombres malos”. El problema alcanzó cierta gravedad cuando a lo largo del tiempo, los genes de Caín se fueron imponiendo y la cantidad de “malos” empezó a superar en porcentajes cada vez mayores a los “buenos”.
Fue entonces cuando Dios decidió intervenir.
Le costó mucho encontrar a un descendiente de Enoc libre de los malvados genes de Caín: por los pelos lo encontró; se llamaba Noé. Sin embargo y desgraciadamente, su esposa sí que los llevaba. Ya tenía tres hijos y parecía probable que heredasen de su padre sus virtudes y fueran con suerte refractarios a los genes de Caín, por lo que Dios decidió correr el riesgo, advirtiendo a Noé que el resto de aquella Humanidad, ya corrompida por los genes de Caín, sería barrida de la faz de la Tierra por medio de un Diluvio Universal. “Muerto el perro, se acabó la rabia”, les dijo.
Debido a la triste experiencia con Adán y Eva, Dios pensó que no debía caer de nuevo en el mismo error, facilitando esta vez el desarrollo de otra nueva Humanidad por medio de especímenes femeninos para los hijos; el que se juntasen casualmente con especímenes descendientes del Ramidus no le acababa de gustar, pues éstos estaban en su criterio aún un poco verdes en su evolución y le parecían todavía muy feos. En cuanto al riesgo, decidió que ellos, los hijos, eran los más indicados para elegir a sus parejas, advirtiéndoles que lo deberían hacer por sus virtudes; ahí fue donde se equivocó, pues ni Dios conocía suficientemente a las mujeres. Sea como fuere, decidió correr el riesgo. Los tres hijos eligieron a su pareja, con la que compartieron el arca. No había indicios de que las mujeres llevasen los genes, pero ya durante el viajecito se les fueron activando, a tenor de las discusiones familiares que fueron cada vez a más. No es raro, pues cuarenta días allí encerrados con tanto animal suelto estresa a cualquiera. Hasta Noé, que no discutía por lo bueno que era sin los genes de Caín, pensó en mitigar su pena por las discusiones familiares con algún que otro lingotazo. No se puede ser tan perfecto…
Sem cayó en desgracia cuando un mal día se cachondeó de su padre ebrio; Noé, una vez que el arca tomó tierra en seco, le echó de casa. Desterrado por su padre, se dirigió a los países del Sol Naciente. Su joven esposa no soportó el largo viaje y falleció en el camino. Tras recorrer medio mundo (nunca mejor dicho), se encontró un buen día con otra Sapiens, pero esta vez con la piel algo más amarilla y los ojos achinados; el carácter oriental de aquella muchacha le atrajo desde el primer momento. Se dedicaron a procrear con bastante eficacia, característica que se ha mantenido incólume hasta nuestros días. (No hay más que constatar la ingente cantidad de chinos que hay en el mundo).
Más adelante, unos cuantos descendientes de Sem cruzaron el extremo de Asia (hoy es el estrecho de Bering, que por entonces era mucho más estrecho) y se fueron dispersando hacia el sur. Al cabo de los años, en las tierras más cálidas de aquél nuevo continente, la piel amarillenta fue desapareciendo sin necesidad de una nueva mutación, siendo reemplazada por una mezcla amarronada de amarillo y rojo tostado. Nació así otra raza, con una extraña querencia por las plumas.
En cuanto a los otros dos hijos, los que taparon pudorosamente a su ebrio padre sin reírse de él, una vez que tocaron tierra firme, también se fueron dispersando.
Jafet se dirigió hacia el noroeste, hacia lo que hoy es Europa. Con su esposa Aria tuvo muchos descendientes, pero todos ellos con los genes de Caín más o menos activos. Aunque la torre de Babel se construyó años más tarde, en aquellos territorios no hizo ni falta, pues sus descendientes no se entendían entre sí, en especial los del norte con los del sur; los primeros salieron rubitos como la madre (de ahí la manía de Hitler con la raza “aria”) y los del sur, los más morenos “mediterráneos”, que desarrollaron con el tiempo un carácter latino. Eso sí, de salud bien, gracias a la dieta que inventaron. Con el correr de los años, se hizo evidente que allí hacía falta una conjunción de países; por esta razón se considera a Jafet el padre primigenio de la Unión Europea, con permiso de Schuman y Adenauer.
Cam decidió también emigrar con su pareja. Se dirigió a territorios africanos más cálidos situados al sur, cerca del ecuador. Según fueron pasando los años, se produjo otra mutación espontánea promovida por la protección contra los fuertes rayos solares, haciendo que uno de sus nietos adquiriese una sospechosa tez más oscura que la de los demás; la evolución hizo el resto, descartando poco a poco los más blanquitos. Apareció así una nueva raza, mejor protegida contra el efecto ambiental en aquellas cálidas tierras. (Años más tarde, se descubrió que la mutación coincidió con el incremento puntual de algo llamado “melanina”).
Había surgido otra Humanidad, con nuevas variantes o razas.
Dios decidió esta vez hacerse infinitamente tolerante, por lo que prometió que no montaría otro Diluvio, salvo que fuera absolutamente necesario. Un día se dijo que la culpa igual la tenía Él mismo al no haber dejado muy claro cómo quería que se portasen los hombres; decidió entonces llamar a Moisés y pasarle los diez Mandamientos. Eran fáciles de recordar, pues no eran demasiados y parecían ser bastante obvios. Sin embargo, los hombres se los saltaron pronto a la torera, llevados por ambiciones de poder, por envidia, por soberbia, por gula y unas cuantas características más que fueron desarrollándose en aquella segunda Humanidad. Dios tenía fundadas sospechas de que todo aquello eran manifestaciones de los genes de Caín, pues los niños nacían buenos e inocentes y más tarde, independientemente de la educación recibida, algunos se volvían perversos. Sus temores no eran infundados, pues los genes de Caín se habían vuelto a activar sin que Él lo supiera, y ya era demasiado tarde.
De ahí surgieron después todos los desastres históricos de la Humanidad, empezando por las guerras, las matanzas, los genocidios y tantas y tantas maldades más. Por fortuna, surgieron también algunas sonadas excepciones de personas extraordinarias que lograron calmar algo su temible ira y frustración ante la especie humana.
Él había tenido parte de culpa, se dijo, al haber intervenido en el largo proceso de la Creación con su falta de paciencia y no haber conseguido desactivar para siempre los genes de Caín.
¿Qué podía hacer? Quedaban dos opciones: o un Diluvio-2 o una conflagración atómica, cosa que decidió experimentar localmente en Sodoma y Gomorra. Hasta Él se asustó por los efectos de la energía nuclear, pero decidió mantener esta segunda opción en la recámara y armarse de paciencia; su objetivo era lograr que ésta fuera infinita.
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III. Cielo, Infierno y Purgatorio
Dios era el dueño absoluto de tres territorios localizados en los confines del Universo, mejor dicho, del Multiverso. Había ideado unos mundos de dimensiones adicionales, once según la Teoría de Cuerdas, invisibles para los hombres de la Tierra que estaban confinados en sus tres dimensiones (y el tiempo, que alguien osado se había empeñado en añadir como tal). En uno de aquellos universos paralelos, como se dio en llamarles años más tarde, se hizo con un extenso territorio, que parceló en siete niveles verticales y lo llamó Cielo.
Los tres territorios eran el Cielo, que controlaba Él mismo; el Infierno, localizado dentro de un enorme agujero negro (elegido por ser un lugar del que no es fácil salir por sus propios medios; ni la luz lo ha logrado…), para cuyo gobierno había delegado en Belcebú, un ángel muy eficiente y con grandes dotes organizativas, y, por último, el Purgatorio, que colocó en el Horizonte de Sucesos, zona limítrofe del agujero negro anterior; a cargo de él puso al ángel Custodio (2). N. del A.: (2). No confundir con otro ángel, el llamado “De la Guarda”, que no tiene nada que ver con éste, pese a empecinarse la Iglesia en lo contrario. Custodio custodia el Purgatorio, aunque sólo sea por redundancia.
Para que fuera más sencillo desplazarse por sus dominios, inventó lo que se dio en llamar después “Agujeros de Gusano”; el Cielo estaba muy lejos del agujero negro donde había confinado al Infierno, en cuyo extremo se situaba el Purgatorio, necesitando una especie de autopista rápida interdimensional.
A Custodio casi ni le conocía y sus relaciones con Belcebú ya se habían roto hacía tiempo; sin embargo, ambos consideraron que sería civilizado mantener encuentros periódicos y mantenerse al tanto de los eventos más relevantes.
Dios había creado en la fase final de su periodo creativo el Sistema Automático de Admisión (SAA, o en inglés AAS, Automatic Admission System), para que las almas fueran dirigidas hacia el lugar al que debían ir sin necesidad de Su intervención, basándose en una normativa divina. El sistema empezó a funcionar desde los primeros tiempos de los hombres.
Con sus siete niveles, gestionar el Cielo era complicado. Era un lujo; la “suite etérea” era el Séptimo Cielo. En el nivel inferior había instalado la portería de San Pedro, a quien encargó de la repartición entre los diferentes niveles a los que fueran llegando las almas, categorizándolas por méritos. Dios se había guardado para sí la gestión de los más elevados, al considerar que aquello debía estar bajo su responsabilidad directa.
San Pedro fue observando que el ratio de entradas al Cielo iba en disminución constante: dándose cuenta de ello, Dios le encargó mantener contactos fluidos con Custodio para el debido control de las transferencias del Purgatorio al Cielo. Los criterios de transferencia eran relativamente flexibles, pudiendo adaptarse al nivel de población que hubiese en cada territorio en un momento determinado, siempre y cuando no estuvieran en flagrante contradicción con la normativa del SAA. Las transferencias eran muy costosas, al precisar de vehículos especiales de diferentes tamaños, adaptados a circular por los agujeros de gusano.
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IV. Del pecado y la corrupción
Dios reflexionaba con frecuencia sobre la Justicia imperante en su Reino y su eficacia. A lo mejor tenía que dedicar más ángeles, pero también tenía un grave problema de recursos; nadie se presentaba ya a las oposiciones a ángel.
La situación del Cielo era ya tan anodina que hasta San Pedro se quejaba de aburrimiento.
A la vista de aquello, Dios decidió darse un garbeo de inspección por el Infierno. Belcebú le recibió amablemente, si bien con la misma clase de amabilidad que Rajoy cuando recibía a Pedro Sánchez: más falsa que Judas (quien por cierto se había hecho con una parcela preciosa en el Infierno a base de sobornar "a todo Dios" con sus doce monedas, que habían adquirido con el paso del tiempo un valor descomunal en el mercado de antigüedades).
Belcebú le propuso a Dios comprar terrenos del Cielo, pues él sufría de una superpoblación galopante y necesitaba expandirse.
—Creo que antes de tomar una decisión deberíamos verificar la situación actual en tu Infierno, así como la del Purgatorio de Custodio — le propuso Dios, cauto.
Belcebú asintió, pues hasta a él le parecía justo.
Dios y Belcebú descendieron juntos al Infierno, mejor dicho, a los Infiernos, pues Belcebú, que era un demonio y no era ningún pobre diablo, lo había parcelado con profusión en distintas regiones con parcelas separadas por cinturones de fuego.
—¿A qué se debe tal cantidad de parcelaciones? — inquirió Dios, sorprendido.
—Pues viene a ser por una cuestión de criterio y niveles, de forma similar a lo que has hecho tú, pero de forma mucho más diversificada y no necesariamente en vertical, como en tu caso para el Cielo — contestó Belcebú, falaz — El criterio es por razón de la gravedad del pecado; aunque he tratado de seguir tus reglas primigenias, no veas la cantidad de matices que hay, que han precisado de esta profusión de parcelaciones.
—¿Qué quieres decir con eso de las matizaciones?
—Es mejor que te ponga un ejemplo; tus Mandamientos, si no los cumple uno, está en pecado mortal y debe ir conmigo siguiendo la normativa en vigor del SAA, ¿no?
—Sí; sólo son diez, de forma que si no se cumple alguno, la cosa es grave — replicó Dios, que trataba de no quedar enredado en las artimañas de Belcebú.
—Eso te crees tú — Belcebú le miraba con sonrisa demoniaca — Vamos al ejemplo. Uno de ellos es “no mentir”, ¿verdad?
—Sí… — respondió Dios enarcando sus pobladas y blancas cejas.
—Pero se puede mentir por muchas razones y hay una de ellas que es la “mentira piadosa”, ¿no es verdad? Yo ya he tomado la iniciativa, tras contactar con Custodio, para que la gran mayoría de mentirosos piadosos vayan pasando con él al Purgatorio y, la verdad, no entiendo cómo es que no los acoges tú desde un principio en el Cielo al ser “piadosa”, por mucho que se trate de una variedad de mentira.
Dios se dijo que tenía que hablar seriamente con San Pedro a la primera oportunidad y pensó que sería conveniente salirse por la tangente.
—Lo pensaré, no te preocupes. ¿Tienes otro ejemplo?
—Pues mira, sí, y de lo mismo. ¿Sabes lo que es un “mentiroso compulsivo”?
—Sí; es uno que miente mucho, por lo que el pecado está aún más exacerbado, siendo además reincidente… — Dios se empezaba a sentir incómodo en aquella discusión, que el diablo aquél le estaba llevando por donde quería.
—Puede ser, pero ¿no se te ha ocurrido pensar que se podría tratar de un enfermo, al que hay que tratar y no castigar a las primeras de cambio? — planteó Belcebú, sarcástico.
Dios pensó con rapidez.
—Eso es discutible. Te voy a poner otro ejemplo: mira lo que está pasando ahora con los homosexuales y el lío en el que nos hemos metido — respondió Dios, dando vueltas a su blanca barba con los dedos — Hasta hace poco era una “enfermedad”, la gente la llamaba “desviación nefanda”, se les tildaba de “invertidos” y eran toda una vergüenza; ahora se han convertido en un ejemplo a seguir. Cada vez están saliendo del armario más y más y su condición se ha llegado a convertir en algo imprescindible para ser admitidos en las nóminas de algunas cadenas televisivas.
Dios hizo una pausa para asegurarse de que su interlocutor le seguía en sus planteamientos.
—Yo he inventado el sexo con fines procreativos — prosiguió Dios con el gesto más serio — dotándole del placer como un regalo y promover así la reproducción de los seres humanos; el que lo usen personas del mismo sexo, es como poco, cuestionable, por mucho que estén en su derecho; se trataría entonces de “uso inadecuado” de mi regalo. Yo ya le he dicho al Papa que lo arregle, pues todo parece indicar que esto se nos ha ido de las manos…
Belcebú se había quedado mirando a Dios con las orejas y el rabo tiesos, pues intuía lo que estaba queriendo transmitirle. ¿Y si el mentiroso compulsivo era un caso similar al de los gays? Ya no podría clasificarlo como enfermo, igual que se había aceptado para los homosexuales, que ya nadie consideraba como tales. Decidió reflexionar sobre ello y pasar a otro ejemplo más categórico que el de la mentira.
—Vale, vale, lo pensaré; tu ejemplo no está mal — intervino Belcebú, con intenciones evidentes de pasar a otro tema, pues él ya había mandado al Cielo a bastantes gays a escondidas de Dios tras ablandar a San Pedro, constatando que había muchas buenas personas entre ellos y que su sitio debería ser ése; de paso, se libraba de la enorme cantidad de ocupantes homosexuales en el Infierno, con los que no terminaba de congeniar por lo encantadores que resultaban ser.
—Tengo otro ejemplo — prosiguió Belcebú, impertérrito — Volviendo a los Mandamientos, hay uno, el quinto, que nos implica mucho: no matar. Parece obvio que matar no está bien, pero no lo es tanto como parece. Históricamente, he tenido muchos problemas y con Custodio me he sentado en bastantes ocasiones para decidir una mayor flexibilidad en este asunto.
—¿Y eso por qué?
—Pues por las diversas razones que hay para matar, hombre — Belcebú estaba inspirado aquél día — No es igual hacerlo por el mero deseo de matar a alguien (ésos sí que están todos conmigo), que matar en una guerra al enemigo siendo un soldado. Otro caso igual: ¿Qué hago con los verdugos? Tengo más ejemplos: tus amigos los Papas promovieron las Cruzadas, prometiendo premiar al que matara infieles; no te extrañe ahora que los del Isis hagan lo mismo con sus terroristas asesinando a los que ellos llaman infieles; ya sabes, de aquellos barros, estos lodos. ¿Te acuerdas de los herejes? ¿Te acuerdas cómo se ajusticiaban? No veas la cantidad de herejes mártires que he mandado para arriba a San Pedro en aquellos tiempos, mientras que los espectadores que se refocilaban viendo aquello, iban de momento como medida preventiva al Purgatorio, por buenos que fueran. Otro ejemplo: los extremistas musulmanes deberían ir todos a mi Infierno de cabeza, y además les tengo reservada una extensa zona separada de los demás, con las torturas más crueles. Son gente sanguinaria, pero muchos de ellos vienen también engañados, dado que su propia normativa les induce a creer que irán a su Paraíso cuando maten infieles. ¿Qué culpa tienen entonces? Están engañados y eso es un indudable atenuante. Como ves, hasta en eso de matar hay muchos matices…
Dios se le quedó mirando, pues algo de razón tenía el diablo aquél.
—Después hay también aspectos de forma, que asimismo se me han producido por esa SAA tuya que adolece de falta de actualización — Belcebú se estaba creciendo ante el silencio divino — deberías ir pensando en un Comité de Sabios para modificar tu normativa y adaptarla a los tiempos, lo mismo que plantean los socialistas españoles ahora con eso de la Constitución. A lo mejor debes hasta formar un Tribunal Constitucional; total, en el Cielo tienes buena gente para eso; además, seguro que estarán ya hasta las narices de tocar la lira. Podrías así dedicarles a algo más práctico y provechoso.
Dios se estaba empezando a irritar por la desvergüenza de aquél demonio de diablo.
—¿A qué viene eso ahora de defectos de forma? — inquirió Dios, frunciendo el ceño.
Belcebú sonrió, dando claras muestras de suficiencia.
—Pues mira, un ejemplo sin ir más lejos: tu noveno mandamiento reza “No desearás la mujer de tu prójimo”. No te puedes ni figurar la cantidad de gente que pasa directamente por mi puerta sólo por haber sentido deseos procaces hacia las mujeres de sus amigos y conocidos, sin haberles llegado a tocar ni la punta de la ropa. Podrías haber sido más explícito, con algo así como “No formarás coyunda con otras prójimas sin su consentimiento explícito”. De esta forma, reducirías mucho el volumen de castigados. También deberías de ir pensando en incluir “No te tirarás al hombre de tus prójimas”, pues no veas también la cantidad de señoras que están implicadas en lo mismo hoy en día, tanto o más que los hombres. Estos ajustes serían muy convenientes, y además hasta te podrías ahorrar el sexto… ¿no crees?
Dios se sentía incómodo ante aquella avalancha de críticas, que denotaban que Él no se había preocupado mucho en atajar este tipo de problemas, habiendo delegado en los papas y teólogos para ello, que con sus encíclicas hacían lo que podían, pero nunca llegaban a atajar, y mucho menos resolver, los problemas de fondo.
—Creo que antes de continuar, deberíamos hacer una visita al Purgatorio y hablar con Custodio; así nos haremos una mejor idea de la magnitud del problema — planteó Dios con su inefable autoridad, que el diablo aceptó, sonriendo por lo bajo, ya que él llevaba ventaja al haber mantenido previamente frecuentes contactos con el portero del Purgatorio y Dios no.
Ambos se dirigieron hacia allá con paso rápido, pues no quedaba lejos; recuérdese que estaba en el Horizonte de Sucesos en un extremo del agujero negro del Infierno, a tiro de piedra, vamos.
Ya de lejos les divisó Custodio, quien al ver que venía Dios en persona, se alarmó y se acercó también a buen paso para recibir a sus ilustres visitantes.
—¡Hola! Soy Ángel Custodio — dijo éste mirando hacia Dios — Me alegro mucho de recibir tan inesperada y divina visita…
—Querrás decir que eres el ángel Custodio — comentó Dios.
—No, no; ese es el mismo error en el que cae todo el mundo. Yo soy Custodio de apellido y Ángel de nombre, y soy descendiente lejano de aquél otro antiguo ángel Custodio, pero no tengo nada que ver con él… A mí me nombró San Pedro.
Dios se dijo para sus adentros que debía ser cierto que no se ocupaba mucho de ponerse al día y conocer más a sus subordinados; se prometió a sí mismo que haría un infinito esfuerzo por mejorar esta faceta suya a partir de aquél momento.
—Bueno, vamos al grano — dijo Dios — ¿Cuál es la situación aquí?
—Horrenda o algo peor… — saltó Custodio, con un gesto tan resignado que sólo al verlo se le partía a uno el alma.
Dios y Belcebú se miraron sorprendidos, aunque a éste le salía una leve sonrisa y un poco de saliva por la comisura de sus labios.
—Explícate — exigió Dios.
Custodio ya no sabía a quién mirar, pero pensó que sería más conveniente dirigirse a Dios que a Belcebú, pues éste tenía más mala uva.
—Pues que ya hemos excedido el mil por cien de nuestra capacidad teórica, Señor Dios — explicó Custodio, tartamudeando levemente — He tenido que hacer desaparecer todo tipo de fronteras y vallas, de modo que ahora el Purgatorio es un recinto único, sin compartimentar. No hay suficientes baños, por lo que los que hay, muy pocos, son todos compartidos. Ya tan sólo este hecho es tan desagradable y causa tan mal olor, que hemos eliminado cualquier otro género de castigo o tortura leve entre las establecidas; viendo la progresión, dentro de poco llegaremos a que las diferencias con el Infierno ya serán hasta de segundo orden de magnitud.
Belcebú enarcó las cejas, por alusiones a su territorio.
—En mis parcelas rodeadas por fuego siguen instauradas una serie de torturas a las que no creo que te acerques tú ni de lejos — le advirtió el jefe de los demonios — Aparte de eso, he inventado unas nuevas torturas psicológicas, que han tenido mucho éxito entre mis diablillos, que disfrutan mucho con ellas y se lo pasan de miedo. Por ejemplo, utilizo la megafonía para poner a todo volumen canciones del estilo de “Borriquito como tú, que no sabes ni la “u”, que conllevan tales daños colaterales de frustración, que ni yo podía imaginármelo antes de experimentarlo. Es fantástico.
Dios hizo caso omiso al comentario del demonio.
—A ver, Don Angel Custodio, guíame por las calles principales del Purgatorio, para hacerme una idea — propuso Dios con un cierto retintín de sarcasmo.
—Yo no me hago responsable si le pasara algo, Señor Dios…
—¿Tan grave es?
—Me han llegado últimamente amenazas veladas hacia Su Persona — dijo tímidamente Custodio.
La sonrisa socarrona de Belcebú se hizo aún más grande, frotándose las manos sin que le vieran, pero prefirió no comentar nada.
Dios se dirigió hacia la entrada del Purgatorio, siguiendo a Custodio, que marchaba delante con una especie de abanico. “No hace tanto calor aquí como para eso”, se dijo Dios, al verlo.
Custodio sí se había modernizado y abrió las puertas del Purgatorio desde lejos con su mando a distancia. Los purgatorienses ya se habían enterado de la divina visita y se acercaban corriendo exaltados hacia ellos con pancartas, caceroladas y hasta con tomates maduros. Dios, que tenía buen olfato se olió dos cosas; una, el pestazo que salía de allí, con olores a meadas, sudorinas y algo peor, y también que iban a por Él. Ya empezaron a llover los primeros tomates, que Custodio paraba y devolvía con su abanico, pero a Dios le pilló desprotegido y más de uno le acertó en sus luengas y blancas barbas, tiñéndolas parcialmente de rojo para regocijo de Belcebú, que se lo estaba pasando de miedo, inmune a las tomatadas gracias a su propio color rojo.
En las pancartas había de todo, protestas y requerimientos de pasar al Cielo cuanto antes, pues aquellas condiciones higiénicas eran totalmente inaceptables para los sufridos purgatorienses.
Dios, muy en su papel, adoptó una postura digna pese al mal estado de Su ya bicolor barba, dirigiéndose a la ingente cantidad de desesperados que le circundaban y reclamando silencio. Todos quedaron a la expectativa.
—He venido a veros al no estar informado hasta hoy de vuestra triste situación — Dios se había elevado levitando ligeramente a un nivel superior, de forma que todos podían verle y escucharle bien — Ahora ya me he hecho cargo y os prometo que haré lo que pueda para mitigarla. (“Parezco un político”, se dijo Dios). Ya os podéis imaginar — prosiguió — que Yo no prometo en balde y mucho menos con mi Nombre en vano, así que podéis confiar en mí.
El gentío se calmó como por ensalmo, pues era Dios quien hablaba, se dijeron, y volvieron resignadamente a sus sitios compartidos; lo mejor que había por allí eran pisos enanos de una sola habitación y sin vistas, compartiéndolo varias familias.
Dios se enterneció por aquellas muestras de resignación y acatamiento y se prometió que haría algo por ellos. Viendo a Custodio, le entró cierta furia divina al divisarle, todavía con su abanico en la mano y mirándole con expresión estúpida.
—¡Custodio, ven aquí inmediatamente! — exclamó Dios levantando por primera vez la voz, muy enojado — ¿Cómo es que no he sido informado antes de este desastre?
Custodio se encogió aún más sobre sí mismo, farfullando una disculpa.
—He ido muchas veces a ver a San Pedro y hemos llegado a algunas conclusiones, pero no nos habíamos atrevido a hablar contigo hasta no comprender bien lo que estaba pasando — dijo Custodio, contrito.
—A ver, cuéntamelo a ver si me entero y puedo ayudar… —dijo Dios, ya más calmado.
—Aquí, el amigo Belcebú y yo creemos que es un fallo en las SAA, más que nada por la falta de actualización para amoldar la vieja normativa a los tiempos modernos; por ejemplo, el pecado no se considera ya de la misma forma que antaño. Otra razón es la globalización en la Tierra, y, si me apuras, todo eso de internet.
—¿No podrías ser más concreto?
—Lo intentaré, Señor Dios — dijo Custodio, ya más tranquilo al ver que la ira de su Señor había desaparecido — Verás: en los últimos años han ido apareciendo unos términos que no figuran en las SAA, por ejemplo, “corrupción”, “business”, “subvención ilícita” y otras muchas de este estilo, cuyo significado se nos escapa. Hemos intentado cruzar estos conceptos con nuestros habituales “pecado mortal, pecado grave o pecado leve” y establecer la debida correlación, pero no lo hemos logrado todavía.
Dios no estaba seguro de si estaba comprendiendo todo aquello, pero echando mano de su infinita sabiduría, ya estaba empezando a adivinarlo.
Custodio, a la vista de la expresión de Dios, se sintió aliviado, de forma que, con más ánimo, prosiguió con sus reflexiones.
—Hay un ejemplo que es casi auto-explicativo — dijo Custodio, más animado — todos tenemos una vaga idea de lo que significa corrupción, que no tiene mucho que ver ya con el brazo incorrupto de Santa Teresa, pongo por caso. Se trata en el fondo de una falta grave contra uno de tus Mandamientos, el de “no robar”, pues al fin y al cabo se trata de eso. Habiendo examinado la gran cantidad de incorporaciones al Infierno y al Purgatorio en estos últimos años, hemos detectado que la inmensa mayoría son por esta causa, por la corrupción. Entre Belcebú y yo hicimos un esfuerzo de clasificación, pues en aquél momento empezó a llenarse el Infierno con inusitada rapidez, y aquí el amigo de los cuernos no estaba por la labor.
Belcebú, algo fuera de la discusión, al oír su nombre asintió, un poco despistado.
—Más tarde — prosiguió Custodio, ya lanzado — nos dimos cuenta que había un matiz diferenciador que no habíamos considerado y decidimos incorporarlo como anexo a las SAA; el tal matiz se refiere a que había que saber diferenciar entre la corrupción directa, metiendo la mano sin pudor alguno en las arcas públicas, es decir, el dinero de todos, cosa que llevaba al corrupto directamente al Infierno, y el otro matiz es el de la corrupción indirecta o “corruptela”, que es aquella de uso común en el mundo del “business”, a base de lograr subvenciones de los políticos y conseguir ventajas empresariales. Tengo que decir que los individuos que siguen éstas últimas prácticas ni siquiera piensan que sean corruptos ni que estén en pecado; por lo tanto, decidimos entre Belcebú y yo pasarlos directamente al Purgatorio. Si además eran buena gente, ya les cosimos una papeleta en la solapa, indicando “prioridad para acceder al Cielo”, de acuerdo incluso con San Pedro, que también está en el ajo. Si no lo hubiésemos hecho así, el Cielo hoy estaría seguramente aún mucho más vacío, con excepción de algunas –muy pocas– personas extraordinarias. Esto explica también la sobresaturación del Purgatorio, pues en el mundo actual del “business” ése, al final todo el mundo peca de lo mismo. No hay empresa que no emplee subterfugios de todo tipo para arrimar el ascua a su sardina, repartiendo favores, creando demandas, consiguiendo subvenciones, etc. La cosa está tan extendida, que yo diría que no queda nadie inocente y esta “corruptela” es ya la norma y no la excepción.
Dios se quedó un buen rato reflexionando.
—Hombre, todo indica que con levantar la mano en las corruptelas y pasar a estos eventuales pecadores al nivel inferior del Cielo, al menos se resolvería el grave problema del Purgatorio de un plumazo, pero antes quiero hablar con San Pedro. No hace falta que me acompañéis; ya me encargo yo — terminó Dios.
Belcebú, que había estado muy callado, se sumó a la conversación.
—Hombre — intervino el cornudo demonio — si nos ponemos en ese plan y se desatascase el Purgatorio, yo tengo un montón de casos que podría pasar para allá, aunque yo preferiría que Dios me cediese o vendiese uno de sus niveles; son tan extensos, que sólo con uno ya me las apañaría.
—No — le cortó Dios en seco — vamos por orden. Primero hay que solucionar el Purgatorio. Ya sabréis de mí. Adiós y gracias por vuestro tiempo — estaba claro que tenía prisa y quería hablar cuanto antes con San Pedro.
Dios prefirió utilizar un agujero de gusano para llegar en el menor tiempo posible al Cielo. San Pedro estaba tranquilamente en la puerta fumándose un puro, regalo de Fidel Castro enviado por correo certificado desde el Infierno, tratando de sobornarle a ver si le dejaba pasar.
—Hombre, Pedro — le increpó Dios nada más verle en tal tesitura — ¿No te parece feo fumarte un puro de Fidel intentando comprar tus favores? Deberías haberlo rechazado…
San Pedro le miró con tristeza.
—Tienes razón, pero ¿a quién hago daño por fumármelo, excepto a mí mismo en todo caso?
Dios se lo quedó mirando, pues precisamente eso era uno de los “quids” del problema de las corruptelas, en las que más pecado había en el corrompido que en el corruptor. Prefirió callarse la respuesta y tener en cuenta este aspecto en lo sucesivo, pues el dar ejemplo a otros podría ser relevante.
—Olvida lo del puro, Pedro, pero estoy muy enojado contigo — dijo Dios — No me has informado de tus conversaciones con Custodio y hasta con Belcebú.
San Pedro casi se atraganta con el puro y empezó a toser hasta saltársele las lágrimas, lo que le dio tiempo para pensarse una respuesta.
—Estoy preparando un plan; quería enseñártelo cuando estuviera maduro — se disculpó San Pedro, entre toses — Podríamos utilizar todo el nivel inferior del Cielo para descargar al Purgatorio y además empezar a acondicionar el segundo nivel celestial para los que vayan redimiéndose más y mejor. Estoy preparando una propuesta, que quiero que después firmes, con los criterios a modificar en las SAA y que nos facilitarían mucho la vida. Podríamos hasta pensar en extender esta filosofía a los demás niveles de abajo a arriba, sucesivamente.
—Pero eso supondría ir mermando el terreno a nuestra buena gente, la que ya lleva casi una eternidad con nosotros… — planteó Dios dubitativo.
San Pedro le miró, sintiéndose otra vez azorado por lo que iba a proponer nada menos que a Dios.
—Oye, Señor, ¿sería para ti un grave problema crear más niveles en el Cielo, como medida de anticipación? Ya ves lo que está pasando por ahí abajo, tendremos que flexibilizar muchos criterios y podríamos hasta crear un espacio, quizás todo un nivel, para las ánimas del Purgatorio. Esto además lo podríamos hacer de forma sucesiva, nivel a nivel; tú siempre podrías crear uno nuevo, octavo Cielo, noveno Cielo, etc.
—La idea no es mala —contestó Dios — pero no estoy de acuerdo en convertir “pecados” en “no pecados” o pecadores en no pecadores con un simple chasquido de dedos, aunque sean los míos…
Tampoco hay que llegar a eso; nos moveríamos sobre las fronteras del pecado, que son líneas muy gruesas, más de lo que te figuras; podríamos jugar con ellas… — planteó San Pedro, esperanzado.
—¡Parece como si quisieras que el Cielo se nos llene de corruptos, Pedro! Tengo que decirte algo; no veo tanta diferencia entre la corrupción y las corruptelas, pues si las subvenciones que se manejen en las segundas provienen de los políticos, ¿de dónde crees que van a sacar el dinero? Pues del mismo sitio que los corruptos, del dinero público que se pagan con los impuestos de todos, y eso sigue siendo robar. Además, “los grupos organizados de corruptelistas”, vamos a llamarlos así para quitar hierro, terminarán usando cuentas opacas en paraísos fiscales, que, por cierto, no tienen nada que ver con el de mi invención.
Dios hizo una pausa para tomar aire.
—Para eso prefiero convertir parte de mi Cielo en una ampliación del Purgatorio y hasta vender parte a Belcebú, que es lo que quiere — prosiguió Dios, muy en su papel — Si el mundo se hace cada vez más corrupto, habrá que adaptarse a ello, pero en razón de la cantidad, no de la calidad. Me repugna entrar en negocios de “business” con Belcebú, por lo que creo que me inclinaré por la solución de adaptación directamente, es decir, transformar mi nivel inferior del Cielo en Purgatorio, y, si fuera necesario, podría hasta ceder algún rincón lejano para ser usado como Infierno, acondicionándolo adecuadamente; para eso no me importaría pedirle ayuda al mismísimo demonio.
Dios terminó su perorata y se quedó muy pensativo, dejando pasar un largo rato sin decir nada.
—¿Has tomado ya una decisión final, Señor? — preguntó San Pedro, rompiendo el silencio.
—No; esto hay que pensarlo con mucha calma — dijo Dios — Nos veremos la semana que viene en mi despacho para mantener una nueva reunión. Cuento contigo, Pedro, no vayas a fallarme como hiciste con mi Hijo…
San Pedro se puso colorado hasta la coronilla, pues ya había sufrido bastante por ese hecho del que siempre se había arrepentido y que tan mala fama le había dado; decidió ponerse dos dedos juntos en la boca, besándolos.
—No te preocupes, Señor; “por éstas” que eso no volverá a suceder…— terminó San Pedro.
Tal parecía que el problema de la corrupción, cuyo origen primigenio se remontaba a los genes de Caín, no lo solucionaba ni Dios.
Demos tiempo al tiempo, algún día se logrará, pero a condición de no intervenir ningún político; sus genes de Caín suelen estar más exacerbados que los del resto de los mortales. El que avisa, no es traidor…
* * *
K. S., en el cálido verano de 2017.
Si deseais visitar el blog de Kurt http://kurtstafel.blogspot.com.es/
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En tu versión del "Génesis" nos encontramos con un Dios cuya única misión es haber creado el universo, o, más bien, el multiverso, pero que no juega apenas ningún papel en la aparición de la vida y del hombre, que son resultados de la evolución. Dado que en los orígenes del mundo, de acuerdo con los cosmólogos, tuvo lugar una gran explosión, podemos, acaso, postular que detrás de ella había un Dios, pero igualmente podemos postular otra causa cualquiera (como la contracción de un universo anterior), y, de este modo, Dios se convierte en una "hipótesis superflua", como superfluo lo es en tu relato de la aparición de la vida y del hombre (creado una vez por Dios, de acuerdo con lo que dice la Biblia, pero creado otra vez por la evolución a partir de los homínidos, de acuerdo con lo que dicen los seguidores de Darwin).
ResponderEliminarEn segundo lugar, compruebo que el objetivo final de tu cuento es plantear el eterno problema de cuál es la causa del mal. Como no puede ser Dios –infinitamente bueno– encuentras que la causa viene dada por unos genes que surgen por generación espontánea en el subconsciente de Caín; entonces, resulta que la tendencia al mal de los seres humanos es debida a nuestra genética y, por tanto, no podemos elegir entre el bien y el mal, lo que invalida la tesis del libre albedrío otorgado por Dios a los hombres.
Finalmente, te explayas presentándonos una larga discusión entre Dios y Belcebú, a la que luego se suma el Ángel Custodio, acerca de qué acciones humanas son pecado y cuáles no. Aquí nos dices que la calificación de lo que es pecado varía a lo largo del tiempo y que la homosexualidad era considerada antes como algo nefando, mientras que ahora "se ha convertido en un ejemplo a seguir". De modo análogo, planteas si la corrupción admite grados de gravedad y que puede que no sea lo mismo matar a tu vecino en un arrebato que matarlo porque se encuentra en la trinchera de enfrente. En definitiva, lo que parece es que el bien y el mal dependen del juicio del juez, y no de una ley permanente, válida para todos, como el Decálogo. Puesto que la opinión prevalente es siempre la del juez que tiene más poder, cabe concluir que lo bueno y lo malo no dependen de aquello que determina sin apelación la sabiduría divina, sino de lo que deciden los que entre los humanos mandan.
Todo es humano, demasiado humano.
Muchas gracias, José Enrique, por los comentarios; ya me figuraba yo que habría alguno, por la temática.
EliminarAntes que nada, por mi parte quiero dejar claro que este cuento (o lo que sea) no pretende ser ningún estudio serio y ni siquiera un reflejo de mis opiniones o creencias; se trata de un cuento en clave de humor con el propósito en primera instancia de hacer reír, aunque después haya introducido algunos puntazos que provoquen la reflexión del lector.
Lo único serio es el principio, cuando hablo de la creación del mundo, la aparición de la vida en la Tierra e incluso de la del hombre, con sus fechas. Está basado principalmente en una conferencia de “Astrobiología y aparición de la vida en el cosmos”, impartida por una autoridad mundial en la materia, la doctora Gerda Horneck, a la que asistí hace un par de años. Es una experta en el estudio de la radiación cósmica y su impacto en la formación de vida.
Dicho esto, todo lo demás es un ejercicio en clave de humor tratando lo trascendente de manera intrascendente, imbuyendo candorosamente un sentido humano e incluso empresarial a personajes bíblicos y divinos, con la intención de provocar sonrisas en esta canícula veraniega. ¡Por supuesto que es muy humano!
Vuelvo a insistir que en clave de humor planteo una solución al problema “de siempre” de armonizar la Creación bíblica con la antropología y la evolución del hombre y, saltando al final, llegar a la conclusión que algo tan de actualidad y desgraciadamente tan reiterativo como es la corrupción ha tenido su origen primigenio en los “genes de Caín”. La disquisición de las diferencias entre corrupción y corruptelas viene por algún escándalo empresarial reciente (que no menciono), destapando prácticas empresariales cuestionables por la justicia (humana, claro)
Resumiendo, es un ejercicio literario con alguna crítica subliminal hacia problemas de hoy con el propósito de hacer reflexionar entre sonrisas y carcajadas. Dicen que la risa es sana.
Primero, el único fallo histórico que tienes según la Biblia: Caín nace antes que Abel, no al revés; y, luego, algunos acentos indebidos -ya conoces mi manía ortográfica-.
ResponderEliminarAhora, lo bueno para que te quedes con un sabor agradable. Posees un 4.500.000.000% de creatividad e inventiva; escribes con mucha claridad, y, en suma, el cuento me ha gustado enormemente y lo he pasado genial leyéndolo; eso sí, no se te ocurra mandarlo a la Congregación para la Doctrina de la Fe vaticana; podrías acabar como Miguel Servet o Juana de Arco en pleno siglo XXI; en definitiva, no te preocupes por mi nota; pasas de curso, vas ‘sobrao’.
No me meto en disquisiciones porque, al fin, es solo un cuento fantástico, maravilloso.
¡¡¡Enhorabuenísima, querido Kurt!!!
Muchas gracias, querido Rafa.
EliminarEl propósito de este cuentecito es que el que lo lea se lo pase bien; si he logrado eso, me doy por más que satisfecho. Los diálogos están muy cuidados y suelen ser subliminalmente provocativos, lo que en el fondo es también parte de este ejercicio humorístico.
Por los acentos que mencionas, suelo pasarme y no quedarme corto, teniendo que hacer un esfuerzo en “quitarlos” de donde, siguiendo las reglas actuales, sobran; no sé a los que te refieres. En cualquier caso, comentar que hace poco me he enterado que las autoridades en materia ortográfica (léase la RAE) han cancelado, por ejemplo, la distinción entre sólo y solo, con mero ánimo de simplificación eliminando un acento diferenciador que en mi opinión, es importante en el contexto de un escrito. Llego a la conclusión que si seguimos así, la tilde tiene sus días contados (y el castellano de rebote...).
Con respecto al orden de aparición de Caín y Abel, no me había fijado, pero por el contexto me convenía que fuera ése; tras la ilusión de un primer hijo tan bueno, que te aparezca otro tan “malo” te quitan las ganas de tener más; al revés no pasaría eso. Es otro ejemplo de que esto no es un estudio serio, y menos de la Biblia; es lo que llaman “licencias literarias”. A título de curiosidad, el nombre de la esposa de Set es Azura (según internet), pero en ningún sitio he encontrado el nombre de la de Caín, y me lo he tenido que inventar.
Pues yo acabo de leer el cuento en este momento y no he parado de reír, me parece que tienes un gran sentido del humor y que consigues lo que te propones con él, perfectamente.también creo que el contencioso creación-evolución está llevado con inteligencia y en cuanto a las fechas supongo que te has informado suficientemente como para no errar de forma significativa.En resumen, gracias por el cuento, Kurt.
ResponderEliminarGracias, Enrique. Las fechas de la formación de la Tierra y la evolución de la vida son correctas. He leído que la probable aparición de inteligencia en el hombre a partir de la mutación mencionada con esos dos genes debió ser cerca del 16000 a. d.C. por lo que he hecho coincidir (esto ya es ficción) esta fecha con el Génesis bíblico. No andará muy lejos y no he visto en qué año lo cifra la Biblia, pero siendo ésta al fin y al cabo un relato, las fechas tampoco son muy fiables.
ResponderEliminarA partir de ahí ya no te fíes de nada, pues se convierte en una elucubración en clave de humor con el mero propósito de hacer reír, si bien he metido algún puntazo crítico hacia aspectos "de moda" en la actualidad.
Espero que ya hayas parado de reír...